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很多網民也是操碎心:“天哪,打開微博好忙。先去教主那裡評論瞭一番告訴他好好照顧北鼻,又去李菲兒那裡安慰瞭一番,再順道去黃聖依微博指點瞭下眾人的三觀。搜瞭搜楊子妻子,感嘆一番。雖然這都關我屁事”
沸騰君,向來反對動不動就給女性貼“小三”“××婊”標簽,這無關暖男心態,隻是覺得這些詞兒總是用於攻訐別人私生活,容易成男權視角下“逆我者婊”的慣用話語武器,誤傷幾率太高。
另外,動不動就給別人貼上“小三”的標簽,太Low,太Out瞭。
為什麼Low?首先,沒有搞清楚事實,這個事件裡,好像沒有苦主,當事各方沒有人覺得黃聖依是小三。
第一:黃聖依從來沒有承認自己是“小三”,雖然孩子都已經那麼大。
比如2010年12月22日,黃聖依在微博上寫道:“燈火闌珊莫名惆悵;從星女郎到解約門;官司勝又莫名小三;心中感恩星爺提攜;感謝楊子一路拼搏;借小圍脖:還原聖依活出真我;人們常說展顏解宿怨,一笑泯恩仇;我也常告訴自己要抬頭看人,低頭做事;其實這個世界,隻有回不去的,沒有過不去的!我,黃聖依,不再星女郎,也從未小三,一直在努力的做自己!”
2011年6月20日,黃聖依又稱自己“被小三”:“該解釋的解釋瞭,該澄清的澄清瞭;告別過去回歸自我;感恩讓我走紅的周星馳先生,感謝讓我成長的楊子先生,但我不是你們的附屬品,我是黃聖依!無論未來是沉淪世間或是大紅大紫,我都要自己掌握,不會再接拍爛戲,不想再被小三,更不想再被八卦成話題女王,隻想做一個有佳作的演員!讓一切重新開始吧!”而楊子也怒斥“造謠”。
樹欲靜可風哪肯罷休?於是2013年黃女神又在某場合撇清:自己絕非小三,並表示感情處在“灰色地帶”。
第二、揚子的正室也沒有覺得,黃聖依是“小三”。輿情傳出的新聞似乎兩個人,還電動床是姐妹淘。有報道說,黃聖依加拿大生子,還是楊子之妻在旁照顧。
第三、揚子傢族的人似乎也沒有覺得,黃聖依是小台灣電動床工廠三。揚子父親葬禮,黃聖依和孩子披麻戴孝,這不隻是說明她和揚子的關系,還是一種傢族認同。“We are family”!這也是速度與激情哥的永恒的主題。
“小三”立場總是預設瞭一個苦主,罵別人“小三”的似乎自動代入瞭受害方的角色,而“小三”則是萬惡電動床的加害方。但問題就是,黃聖依和揚子這事裡邊,似乎無人受傷。可能利益損失最大的是揚子和陶虹的孩子,因為,又多瞭一個分傢產的。
為什麼說,“小三論“OUT瞭?就是,用“小三”這套理論框架,已經完全不適合分析黃聖依事件。
我們不得不面對,現在一種新型的“男女關系”或者說是“傢庭模式”。這種關系既傳統又前衛。
“傳統”是說,這和過去的一夫多妻制有些相似,不過,和過去男權社會的女人對男權的經濟依附不同,這個關系中的女性是經濟相對獨立並且早就實現瞭財務自由的現代女性。多個男女或許就是因為“愛情”,而走在瞭一起。這是一種更加復雜的關系結構,但是,隻要學會瞭納什均衡,似乎處理起來也並不困難。
無獨有偶,前兩天,沸騰君在朋友圈一篇閱讀量過10萬+的文章,講的是一個英國的帥保安,怎樣到美國和一對妻子生活的故事。
這個故事裡邊,好像也沒有人來跳出來指責,究竟誰是“小三”,主流輿論反倒是當做一種前衛、新潮的奇葩事情予以接受。
所以,揚子和黃聖依的關系也算得上是一種前衛的活法。而這樣生活著的人,還有號稱“離婚不離傢”的王石,而揚子算是“不離婚,也不離傢”。
說瞭半天,沸騰君其實並不鼓勵大傢這樣去做,也不倡導這樣去做。隻是說,這是一種新的社會現象,值得好好研究,而不是去模仿。這事揚子做瞭,盡管網上“渣男”的指責不斷,但也有人說是風流、情商高。但要是屌絲也去做這事,那麼就如同那位同時交往17個女友的“情場高手”一樣,隻能被公眾當成笑料,別說是辯護瞭,甚至羨慕嫉妒恨都沒有。
這就是社會殘酷的真相,大眾輿論往往天然傾向有錢、成功人士,會為他們網開一面,並接受他們的奇葩與另類。沸騰微信公號
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